Стигматы

Стигматы , особые стигмы в христианском мистицизме, телесные отметины, шрамы или боли, соответствующие таковым у распятого Иисуса Христа, то есть на руках, ногах, около сердца, а иногда и на голове (от короны колючки) или плечи и спина (от ношения креста и бичевания). Часто предполагается, что они сопровождают религиозный экстаз. У стигматика может быть временно или навсегда один или несколько из этих следов ран, которые могут быть видимыми или невидимыми для других. Согласно Римско-католической церкви, наличие стигматов является признаком мистического единения со страданиями Христа, и настоящий стигматик должен был прожить жизнь героической добродетели.

Первый пример якобы чудесного нанесения стигматов произошел у святого Франциска Ассизского. Находясь в своей келье на горе Альверно в 1224 году, размышляя о страданиях Христа, Франциск якобы посетил серафим, нанесший на его тело пять ран Христа. Папа Александр IV и другие подтвердили, что видели эти знаки как до, так и после смерти Франциска. Свидетельствованная Богом святость его основателя дала недавно основанному ордену францисканцев мощный импульс.

Джотто ди Бондоне: Святой Франциск Ассизский получает стигматы

В следующем столетии такое же предполагаемое чудо произошло с сестрой-доминиканкой Катериной Бенинкаса, более известной как Святая Екатерина Сиенская. Ее биограф намекал, что она подвергалась истеро-эпилептическим припадкам, во время одного из которых, в возрасте 23 лет, она получила свое первое клеймо. С 14 по 20 века более 300 человек были идентифицированы как подвергшиеся стигматизации; более 60 человек были объявлены святыми или блаженными в Римско-католической церкви. Среди них самые известные святые Падре Пио, Святая Фаустина Ковальска, Святая Рита де Кашиа и Тереза ​​Нойманн.

Тереза ​​Нойманн Эта статья была недавно отредактирована и обновлена ​​Мелиссой Петруццелло, помощником редактора.