курд

Курд , член этнической и языковой группы, проживающей в горах Таурус на юго-востоке Анатолии, в горах Загрос на западе Ирана, некоторых частях северного Ирака, северо-востоке Сирии и западной Армении, а также в других прилегающих районах. Большинство курдов проживают в смежных областях Ирана, Ирака и Турции - в несколько неопределенном географическом регионе, обычно называемом Курдистаном («Земля курдов»). Это имя имеет разные коннотации в Иране и Ираке, которые официально признают внутренние образования под этим именем: западная провинция Ирана Кордестан и курдская автономная область Ирака. Значительное несмежное курдское население также существует в регионе Хорасан, расположенном на северо-востоке Ирана.

Курдские поселения в Юго-Западной Азиикарта азии пчелы Викторина Познакомьтесь с Азией Что из этого не граничит с Индией?

Курдский язык и традиционный образ жизни

Курдский язык - это западноиранский язык, родственный персидскому и пушту. Считается, что курдов насчитывается от 25 до 30 миллионов, включая общины в Армении, Грузии, Казахстане, Ливане, Сирии и Европе, но источники этой информации сильно различаются из-за разных критериев этнической принадлежности, религии и языка; статистикой также можно манипулировать в политических целях.

Традиционный курдский образ жизни был кочевым, вращаясь вокруг овец и коз на месопотамских равнинах и в высокогорьях Турции и Ирана. Большинство курдов занимались только маржинальным сельским хозяйством. Установление национальных границ, начавшееся после Первой мировой войны (1914–18), препятствовало сезонным миграциям стада, вынудив большинство курдов отказаться от своих традиционных способов ведения деревенской жизни и оседлого земледелия; другие устроились на нетрадиционную работу.

история

Предыстория курдов малоизвестна, но их предки, похоже, тысячелетиями населяли один и тот же горный регион. Записи ранних империй Месопотамии содержат частые упоминания о горных племенах с именами, напоминающими «курд». Кардучои, о которых греческий историк Ксенофонт говорит в Анабасисе (они напали на «Десять тысяч» около современного Заху, Ирак, в 401 г. до н. Э.), Возможно, были курдами, но некоторые ученые оспаривают это утверждение. Название курд можно с уверенностью датировать временем обращения племен в ислам в VII веке нашей эры. Большинство курдов - мусульмане-сунниты, и среди них много практикующих суфизм и другие мистические секты.

Несмотря на их давнюю оккупацию определенного региона мира, курды так и не достигли статуса национального государства. Их репутация военного мастерства сделала их очень востребованными в качестве наемников во многих армиях. Султан Саладин, наиболее известный в западном мире своими подвигами в крестовых походах, олицетворяет репутацию курдских военных.

Социальная организация

Основной единицей в традиционном курдском обществе было племя, обычно возглавляемое шейхом или ага, чье правление было твердым. Племенная идентичность и авторитет шейха все еще ощущаются, хотя и в меньшей степени, в крупных городах. Детрибализация происходила с перерывами по мере того, как курдская культура урбанизировалась и номинально ассимилировалась в нескольких странах.

В традиционном курдском обществе брак был обычно эндогамным. В пригородных районах распространены такие практики, как браки по расчету и детские браки. Домохозяйства обычно состоят из отца, матери и детей. Полигамия, разрешенная исламским законодательством, иногда практикуется, хотя в Турции она запрещена гражданским законодательством. Сила связей расширенной семьи с племенем зависит от образа жизни. Наряду с курдскими мужчинами курдские женщины, которые традиционно были более активными в общественной жизни, чем турецкие, арабские и иранские женщины, особенно в дореволюционном Иране, воспользовались возможностями городского образования и трудоустройства.

Мечта об автономии

Курдский национализм возник в результате сочетания множества факторов, включая введение британцами концепции частной собственности, разделение регионов курдского поселения современными соседними государствами и влияние британских, американских и советских интересов в Персидском регионе. Регион Персидского залива. Эти и другие факторы сочетаются с расцветом националистического движения среди очень небольшого меньшинства городских интеллектуальных курдов.

Первая курдская газета появилась в 1897 году и выходила с интервалами до 1902 года. Она была возрождена в Стамбуле в 1908 году (когда также был основан первый курдский политический клуб с аффилированным культурным обществом) и снова в Каире во время Первой мировой войны. Севрский договор, составленный в 1920 году, предусматривал создание автономного Курдистана, но так и не был ратифицирован; В Лозаннском договоре (1923 г.), заменившем Севрский договор, не упоминались Курдистан или курды. Таким образом, возможность объединить курдов в отдельную нацию была потеряна. Действительно, Курдистан после войны был более раздробленным, чем раньше, и среди курдских групп возникли различные сепаратистские движения.

Курды в Турции

Курды Турции подверглись антипатии со стороны правительства, которое попыталось лишить их курдской идентичности, обозначив их «горскими турками», объявив курдский язык вне закона (или представив его как диалект турецкого языка) и запретив они должны носить характерную курдскую одежду в крупных административных городах или поблизости от них. Турецкое правительство подавляло политическую агитацию курдов в восточных провинциях и поощряло миграцию курдов в урбанизированную западную часть Турции, тем самым ослабляя концентрацию курдского населения на возвышенностях. Периодически происходили восстания, и в 1978 году Абдулла Оджалан сформировал Рабочую партию Курдистана (известную под своей курдской аббревиатурой РПК), марксистскую организацию, посвященную созданию независимого Курдистана. Работая в основном из восточной Анатолии,Боевики РПК участвовали в партизанских операциях против правительственных объектов и часто совершали террористические акты. Нападения РПК и репрессалии со стороны правительства привели к состоянию виртуальной войны на востоке Турции в 1980-х и 90-х годах. После поимки Оджалана в 1999 году деятельность РПК была резко сокращена на несколько лет, прежде чем партия возобновила партизанскую деятельность в 2004 году. В 2002 году под давлением Европейского Союза (в который Турция стремилась вступить) правительство легализовало вещание и обучение на курдском языке. ,Деятельность РПК была резко сокращена за несколько лет до того, как партия возобновила партизанскую деятельность в 2004 году. В 2002 году под давлением Европейского Союза (в который Турция стремилась вступить) правительство легализовало вещание и обучение на курдском языке.Деятельность РПК была резко сокращена за несколько лет до того, как партия возобновила партизанскую деятельность в 2004 году. В 2002 году под давлением Европейского Союза (в который Турция стремилась вступить) правительство легализовало вещание и обучение на курдском языке.

Мирные переговоры и прекращение огня, начатое в 2013 году между Турцией и РПК, с самого начала казались многообещающими, но переговоры зашлись. В то время как Турция возобновила репрессии против РПК, курды, входящие в состав РПК, укрепляли свое самоуправление на северо-востоке Сирии на фоне продолжающейся гражданской войны в Сирии и борьбы против Исламского государства в Ираке и Леванте (ИГИЛ; также называемое Исламским государством в Ирак и Сирия [ИГИЛ]). В августе 2016 года Турция начала вторжение на северо-запад Сирии и сохраняла там активное военное присутствие в последующие годы, отчасти служа для предотвращения распространения курдов на северо-востоке Сирии на запад. Он начал подготовку к расширению своей миссии на северо-восток Сирии в 2018 году, но воздержался от начала наступления в ожидании вывода американских войск из региона в будущем.

Курды в Иране и Ираке

Курды также почувствовали сильное ассимиляционное давление со стороны национального правительства Ирана и подверглись религиозным преследованиям со стороны мусульманского большинства шиитов в этой стране. Вскоре после Второй мировой войны (1939–45) Советский Союз поддержал создание независимой страны вокруг преимущественно курдского города Махабад на северо-западе Ирана. Так называемая Республика Махабад распалась после ухода советских войск в 1946 году, но примерно в то же время была создана Курдская демократическая партия Ирана (КДПИ). После этого KDPI вступила в боевые действия низкого уровня с иранским правительством в 21 веке.

Хотя давление на курдов с целью ассимиляции было менее интенсивным в Ираке (где курдский язык и культура свободно практиковались), правительственные репрессии были самыми жестокими. Кратковременные вооруженные восстания произошли в Ираке в 1931–32 и 1944–45 годах, а вооруженное восстание на низком уровне происходило в течение 1960-х годов под командованием Мухафы аль-Барзани, лидера Курдской демократической партии Ирака (ИКДП), который был офицером Республики Махабад. Неудавшееся мирное соглашение с иракским правительством привело к новой вспышке боевых действий в 1975 году, но соглашение между Ираком и Ираном, которое поддерживало курдские усилия, позднее в том же году привело к краху курдского сопротивления. Тысячи курдов бежали в Иран и Турцию. Последовали бои низкой интенсивности. В конце 1970-х гг.Иракская партия Баут ввела политику расселения иракских арабов в районах с курдским большинством, особенно вокруг богатого нефтью города Киркук, и изгнания курдов из тех же регионов. Эта политика усилилась в 1980-х годах, когда большое количество курдов было насильственно переселено, особенно из районов вдоль иранской границы, где иракские власти подозревали, что курды помогали иранским силам во время ирано-иракской войны (1980–88). За этим последовал один из самых жестоких эпизодов в курдской истории. В серии операций с мартом по август 1988 года под кодовым названием «Анфаль» (араб. «Трофеи») иракские войска стремились подавить сопротивление курдов; Иракцы применили большое количество химического оружия против курдских граждан. Хотя технически это не входило в состав Anfal,Одна из крупнейших химических атак в тот период произошла 16 марта в деревне Чалабджах и ее окрестностях, когда иракские войска убили около 5000 курдов с помощью горчичного газа и нервно-паралитического агента. Несмотря на эти нападения, курды снова взбунтовались после поражения Ирака в войне в Персидском заливе (1990–91), но снова были жестоко подавлены, что вызвало еще один массовый исход.

Курдские солдаты

Однако с помощью Соединенных Штатов курды смогли создать «безопасное убежище», которое включало большинство районов курдских поселений на севере Ирака, где находится ИКДП и Патриотический союз Курдистана - фракция, отделившаяся от ИКДП в 1975 году. - создал автономную гражданскую власть, которая по большей части была свободна от вмешательства иракского правительства. Курды были особенно успешны на выборах 2005 года в этой стране, проведенных после падения Саддама Хусейна и партии Баф в 2003 году, а в середине 2005 года в Эрбиле была созвана первая сессия курдского парламента.

Исламское государство Ирака и Леванта (ИГИЛ)

Насилие и нестабильность в Ираке после свержения Саддама Хусейна и в Сирии после начала гражданской войны в 2011 году угрожали безопасности курдских общин, но также предоставили курдам новые возможности для продвижения своих претензий на автономию. Главной угрозой для курдов было ИГИЛ, которое с 2013 года захватило и оккупировало территорию, прилегающую к курдским районам в Ираке и Сирии. Курдские боевики на севере Сирии вступили в ожесточенные бои с ИГИЛ и быстро оказались одними из самых эффективных сухопутных войск против группа. Поскольку многонациональная кампания по изгнанию ИГИЛ из его опорных пунктов привела к упадку ИГИЛ, референдум о независимости, проведенный в Иракском Курдистане в сентябре 2017 года, получил поддержку более 93 процентов. Но когда курдские силы перешли под контроль стратегических районов, таких как Киркук,иракская армия отбросила и быстро подавила стремление к независимости.

Эта статья была недавно отредактирована и обновлена ​​Эми Тикканен, менеджером по исправительным учреждениям.