Викка

Викка - это преимущественно западное движение, последователи которого практикуют колдовство и поклонение природе и считают его религией, основанной на дохристианских традициях Северной и Западной Европы. Он распространился по Англии в 1950-х годах и впоследствии привлек последователей в Европе и Соединенных Штатах.

Истоки и верования

Хотя у этого движения были предшественники, истоки современной Викки можно проследить до отставного британского государственного служащего Джеральда Бруссо Гарднера (1884–1964). Гарднер провел большую часть своей карьеры в Азии, где познакомился с множеством оккультных верований и магических практик. Он также широко читал западную эзотерическую литературу, включая работы британского оккультиста Алистера Кроули. Вернувшись в Англию незадолго до начала Второй мировой войны, Гарднер присоединился к британскому оккультному сообществу и основал новое движение, основанное на почитании природы, практике магии и поклонении женскому божеству (Богине) и многочисленных связанные божества (например, Рогатый Бог). Он также широко заимствовал западные традиции колдовства. После отмены в 1951 году архаических законов Англии о ведовстве Гарднер опубликовал«Колдовство сегодня» (1954 г.), основал свой первый шабаш последователей и при участии его членов, особенно писательницы Дорин Валиенте, превратил современное колдовство в то, что сегодня известно как Викка. Он быстро распространился в Соединенных Штатах в конце 1960-х годов, когда особое внимание уделялось природе, нетрадиционному образу жизни и поиску духовности, оторванной от традиционных религий.

Ковены, которые в идеале насчитывают от 10 до 15 членов и в которые вступают через ритуал инициации, иногда присоединяются к одной из многих ассоциаций шабаша. По мере того, как члены шабаша овладевают магической практикой и знакомятся с ритуалами, они проходят две степени посвящения. Есть третья степень для желающих войти в священство. В системе Гарднера приоритет отдается жрице, а лидеры гарднеровского сообщества прослеживают свою власть через род жриц до шабаша Гарднера.

Несмотря на различия в викканском сообществе, большинство верующих разделяют общий набор верований и практик. Они верят в Богиню, уважают природу и придерживаются как политеистических, так и пантеистических взглядов. Большинство виккан принимают так называемое Wiccan Rede, этический кодекс, который гласит: «Если это никому не повредит, делайте, что хотите». Виккане верят в медитацию и круглый год участвуют в ритуалах, празднуя новолуние и полнолуние, а также весеннее равноденствие, летнее солнцестояние и Хэллоуин, который они называют Самайном. Викканские обряды включают в себя призыв к помощи божеств, практику церемониальной магии и совместную ритуальную трапезу.

Наиболее противоречивым для посторонних является то, что виккане называют себя ведьмами - термин, который большинство жителей Запада отождествляют с сатанизмом. В результате виккане постоянно отрицают какую-либо связь с сатаной или поклонением дьяволу. Виккане также пытались установить связи с другими политеистическими (индуистскими) и ориентированными на природу (индейцами) религиозными общинами.

Более поздние разработки

К 1980-м годам в Западной Европе и Северной Америке насчитывалось около 50 000 виккан. Хотя к концу десятилетия темпы роста замедлились, Викка получила все большее признание в обществе и стала более разнообразной, включив в нее многочисленные вариации оригинальных учений и ритуалов Гарднера. Более того, появились новые викканские группы, независимые от гарднерианцев, в том числе группа во главе с Александром Сандерсом (1926–1988), дианские виккане, которые считали Викку женской религией, и параллельное неоязыческое движение, которое также поклонялось Богине и практиковало колдовство. но избегал обозначения ведьма, Главный спор возник в Соединенных Штатах в 1960-х и 1970-х годах, когда фракция виккан отказалась от представления Гарднера о том, что одежда препятствует магическим действиям, и предпочла не следовать его практике поклонения в обнаженном виде. Вместо этого они облачились в ритуальные одежды, ссылаясь на догарднерианские источники своих верований, и называли себя традиционалистами.

Когда викка и неоязычество перешли во второе поколение, вера исчезла в представлении о том, что Гарднер унаследовал набор колдовских ритуалов и практик, которые были переданы через традицию, неразрывно связанную с дохристианским язычеством. Хотя многие виккане когда-то цитировали работы Маргарет Мюррей, в том числе «Культ ведьм в Западной Европе» (1921) и ее статью «Колдовство», опубликованную в 14-м издании журнала. (1929), подтверждая свою веру в древнее происхождение своей религии, они теперь в целом признают, что Викка началась с Гарднера и его соратников.

В начале 21 века виккане и неоязычники были обнаружены во всем англоязычном мире, а также в Северной и Западной Европе. Оценки приверженцев резко различались: число виккан в Соединенных Штатах, как полагают, составляет от 100 000 до более 1,5 миллиона. Языческая федерация, международное сообщество, обслуживает большее викканское / неоязыческое сообщество.