рождество

Рождество , христианский праздник, посвященный рождению Иисуса Христа. Английский термин Рождество («месса в день Христа») появился довольно недавно. Более ранний термин Yule, возможно, произошел от германского jōl или англосаксонского geōl , обозначающего праздник зимнего солнцестояния. Соответствующие термины в других языках - Navidad на испанском, Natale на итальянском, Noël на французском - все, вероятно, обозначают рождение. Немецкое слово Weihnachtenозначает «священная ночь». С начала 20 века Рождество также является светским семейным праздником, который отмечается как христианами, так и нехристианами, лишенным христианских элементов и отмеченным все более сложным обменом подарками. В этом светском праздновании Рождества главную роль играет мифический персонаж по имени Санта-Клаус.

Джотто: Рождество Популярные вопросы

Что такое Рождество?

Рождество традиционно было христианским праздником, посвященным рождению Иисуса, но в начале 20 века оно также стало светским семейным праздником, который отмечали как христиане, так и нехристиане. Светский праздник часто лишен христианских элементов, центральную роль в нем играет мифический Санта-Клаус.

Когда отмечают Рождество?

Рождество отмечается многими христианами 25 декабря по григорианскому календарю. Для восточных православных церквей, которые продолжают использовать юлианский календарь для богослужений, эта дата соответствует 7 января по григорианскому календарю. Обмен подарками происходит в канун Рождества в большинстве европейских стран и рождественским утром в Северной Америке.

Как отмечают Рождество?

Христиане и нехристиане участвуют в некоторых из самых популярных рождественских традиций, многие из которых не имеют корней литургических утверждений. Эти обычаи включают украшение вечнозеленых деревьев - или, в Индии, деревьев манго или бамбука; застолье (в теплом климате популярны пикники и салюты); и обмениваться подарками в сочельник или рождественское утро.

Есть ли у Рождества языческие корни?

В политеистическом Риме 25 декабря было празднованием Непокоренного Солнца, ознаменовав возвращение более длинных дней. Он последовал за Сатурналиями, фестивалем, на котором люди пировали и обменивались подарками. Церковь в Риме начала праздновать Рождество 25 декабря во время правления Константина, первого христианского императора, возможно, чтобы ослабить языческие традиции.

Рождество началось в Германии?

Празднование Рождества началось в Риме около 336 года (но оно не стало крупным христианским праздником до 9 века). Многие рождественские традиции, такие как украшение деревьев, зародились в Германии, а затем распространились на другие части мира, особенно в Англию и США.

Происхождение и развитие

Раннехристианская община проводила различие между установлением даты рождения Иисуса и литургическим празднованием этого события. Фактическое соблюдение дня рождения Иисуса было долгим. В частности, в течение первых двух веков христианства существовало сильное противодействие признанию дней рождения мучеников или, если на то пошло, Иисуса. Многие отцы церкви саркастически отзывались о языческом обычае празднования дней рождения, хотя на самом деле святых и мучеников следует чествовать в дни их мученичества - их настоящие «дни рождения» с точки зрения церкви.

Узнайте, как христианский историк Секст Африканский и римский император Константин I определили дату Рождества.

Точное происхождение определения 25 декабря датой рождения Иисуса неясно. Новый Завет не дает никаких подсказок по этому поводу. 25 декабря впервые было названо датой рождения Иисуса Секстом Юлием Африканским в 221 году, а позже оно стало общепринятой датой. Одним из широко распространенных объяснений происхождения этой даты является то, что 25 декабря было обращено в христианство dies solis invicti nati(«День рождения непокоренного солнца»), популярный праздник в Римской империи, во время которого зимнее солнцестояние отмечалось как символ возрождения солнца, отбрасывания зимы и предвещания возрождения весны и лета. , Действительно, после того, как 25 декабря стало широко признанной датой рождения Иисуса, христианские писатели часто связывали возрождение солнца и рождение Сына. Одна из трудностей этой точки зрения состоит в том, что она предполагает безразличную готовность христианской церкви принять языческий праздник, в то время как ранняя церковь так стремилась категорически отличаться от языческих верований и обычаев.

Вторая точка зрения предполагает, что 25 декабря стало датой рождения Иисуса на основании априорных рассуждений, которые определили весеннее равноденствие как дату создания мира, а четвертый день творения, когда был создан свет, как день Иисуса. 'зачатие (т.е. 25 марта). 25 декабря, девять месяцев спустя, стало днем ​​рождения Иисуса. Долгое время празднование рождения Иисуса сопровождалось Его крещением, которое отмечали 6 января.

Рождество стало широко отмечаться с особой литургии в IX веке, но оно не приобрело литургической значимости ни Страстной пятницы, ни Пасхи, двух других главных христианских праздников. Римско-католические церкви празднуют первую рождественскую мессу в полночь, а протестантские церкви все чаще проводят рождественские службы при свечах поздно вечером 24 декабря. Специальная служба «уроки и гимны» переплетаются с рождественскими гимнами с чтениями Священного Писания, повествующими историю спасения от грехопадения. Эдемский сад до пришествия Христа. Услуга, открытая Э. У. Бенсоном и принятая в Кембриджском университете, стала широко популярной.

Современные обычаи на Западе

  • Рождество: Рождественские календари и венки
  • Рождественская елка

Ни один из современных рождественских обычаев не берет свое начало в богословских или литургических утверждениях, и большинство из них возникли совсем недавно. Гуманист эпохи Возрождения Себастьян Брант записал в Das Narrenschiff (1494; Корабль дураков).), обычай класть в дома ветки елей. Несмотря на то, что существует некоторая неопределенность в отношении точной даты и происхождения традиции рождественской елки, похоже, что ели, украшенные яблоками, были впервые известны в Страсбурге в 1605 году. Первое использование свечей на таких деревьях зарегистрировано силезской герцогиней в 1611 году. Адвентский венок из еловых веток с четырьмя свечами, обозначающими четыре воскресенья сезона Адвента, возник еще недавно, особенно в Северной Америке. Обычай, зародившийся в 19 веке, но имеющий корни в 16 веке, первоначально предполагал еловый венок с 24 свечами (за 24 дня до Рождества, начиная с 1 декабря), но неудобство наличия такого количества свечей на венке уменьшило их число. до четырех. Аналогичный обычай - это Адвент-календарь, в котором предусмотрено 24 открытия,один будет открываться каждый день, начиная с 1 декабря. Согласно традиции, календарь был создан в 19 веке мюнхенской домохозяйкой, которая устала бесконечно отвечать, когда придет Рождество. Первые коммерческие календари были напечатаны в Германии в 1851 году. Интенсивная подготовка к Рождеству, которая является частью коммерциализации праздника, стерла традиционное литургическое различие между Адвентом и сезоном Рождества, что можно увидеть по размещению рождественских елок в святилищах задолго до 25 декабря.Интенсивная подготовка к Рождеству, которая является частью коммерциализации праздника, стерла традиционное литургическое различие между Адвентом и рождественским сезоном, что можно увидеть по размещению рождественских елок в святилищах задолго до 25 декабря.Интенсивная подготовка к Рождеству, которая является частью коммерциализации праздника, стерла традиционное литургическое различие между Адвентом и рождественским сезоном, что можно увидеть по размещению рождественских елок в святилищах задолго до 25 декабря.

Зажигание Национальной рождественской елки США, Вашингтон, округ Колумбия, 2008 г.

К концу 18 века практика дарить подарки членам семьи стала широко распространенной. С богословской точки зрения праздник напомнил христианам о Божьем даре Иисуса человечеству, хотя приход волхвов в Вифлеем предполагал, что Рождество каким-то образом связано с дарованием даров. Обычай дарить подарки, который восходит к 15 веку, способствовал представлению о том, что Рождество было светским праздником, ориентированным на семью и друзей. Это была одна из причин, почему пуритане в Старой и Новой Англии выступали против празднования Рождества, и как в Англии, так и в Америке им удалось запретить его соблюдение.

Традиция отмечать Рождество как светский семейный праздник прекрасно иллюстрируется рядом английских «рождественских» гимнов, таких как «Here We Come A-Wassailing» или «Deck the Halls». Это также можно увидеть в практике отправки рождественских открыток, которая началась в Англии в 19 веке. Более того, в таких странах, как Австрия и Германия, связь между христианским праздником и семейным праздником определяется тем, что Младенец Христос является дарителем даров семье. В некоторых европейских странах Святой Николай появляется в свой праздник (6 декабря), принося детям скромные подарки - конфеты и другие подарки. В Северной Америке предрождественская роль христианского святого Николая трансформировалась под влиянием стихотворения «Визит святого Николая» (или «Это была ночь перед Рождеством»),во все более и более важную роль Санта-Клауса как источника рождественских подарков для семьи. Хотя и имя, и одежда - вариант традиционной одежды епископа - Санта-Клауса раскрывают его христианские корни, а его роль расспрашивать детей об их прошлом поведении повторяет роль святого Николая, он считается светской фигурой. В Австралии, где люди посещают концерты рождественских гимнов под открытым небом и устраивают рождественский ужин на пляже, Санта-Клаус носит красные плавки и белую бороду.где люди ходят на концерты рождественских гимнов под открытым небом и устраивают рождественский ужин на пляже, Санта-Клаус носит красные плавки и белую бороду.где люди ходят на концерты рождественских гимнов под открытым небом и устраивают рождественский ужин на пляже, Санта-Клаус носит красные плавки и белую бороду.

Рождественские украшения освещают Донегал-сквер, Белфаст, Северная Ирландия.
  • Рождественские подарки
  • Кведлинбург: рождественский рынок

В большинстве европейских стран дары обмениваются в канун Рождества, 24 декабря, в соответствии с представлением о том, что младенец Иисус родился в ночь на 24-е. Однако утро 25 декабря стало временем обмена подарками в Северной Америке. В Европе XVII и XVIII веков скромный обмен подарками происходил рано утром 25-го, когда семья возвращалась домой с рождественской мессы. Когда вечер 24-го стал временем обмена подарками, рождественская месса была назначена на поздний полдень этого дня. В Северной Америке центральное место в утре 25 декабря как времени для семьи открывать подарки привело, за исключением католической и некоторых лютеранских и епископальных церквей, к фактическому прекращению церковных служб в этот день.яркая иллюстрация того, как общественные обычаи влияют на литургические практики.

рождество

Учитывая важность Рождества как одного из главных христианских праздников, в большинстве европейских стран под христианским влиянием 26 декабря отмечается как второй праздник Рождества. Эта практика напоминает древнее христианское литургическое представление о том, что празднование Рождества, а также Пасхи и Пятидесятницы должно длиться всю неделю. Однако недельное соблюдение было последовательно сокращено до Рождества и единственного дополнительного праздника 26 декабря.

Современные обычаи восточного и восточного православия

Восточные православные церкви отмечают Рождество 25 декабря. Однако для тех, кто продолжает использовать юлианский календарь для своих литургических обрядов, эта дата соответствует 7 января по григорианскому календарю. Церкви Восточного Православного Причастия празднуют Рождество по-разному. Например, в Армении, первой стране, принявшей христианство в качестве официальной религии, церковь использует собственный календарь; Армянская Апостольская Церковь отмечает 6 января как Рождество. В Эфиопии, где христианство стало домом с 4-го века, эфиопская православная церковь Тевахедо отмечает Рождество 7 января. Большинство церквей Сирийского православного патриархата Антиохии и всего Востока празднуют Рождество 25 декабря; в церкви Рождества Христова в Вифлееме, однако,Сирийские православные отмечают Рождество 6 января вместе с Армянской апостольской церковью. Конгрегации Коптской православной церкви Александрии следуют за датой 25 декабря по юлианскому календарю, что соответствует 29-му месяцу Хиака по древнему коптскому календарю.

Современные обычаи в других сферах

С распространением христианства за пределы Европы и Северной Америки празднование Рождества распространилось на общества во всем незападном мире. Во многих из этих стран христиане не составляют большинство населения, и поэтому религиозный праздник не превратился в праздник культуры. Таким образом, рождественские обычаи в этих обществах часто перекликаются с западными традициями, потому что люди были знакомы с христианством как религией и культурным артефактом Запада.

Девушки держат свечи и поют перед елкой в ​​Сеуле.

В Южной и Центральной Америке празднование Рождества отмечается уникальными религиозными и светскими традициями. В Мексике в дни, предшествующие Рождеству, воспроизводятся поиски Марии и Иосифа места для проживания, и дети пытаются разбить пиньяту, наполненную игрушками и конфетами. Рождество - отличный летний праздник в Бразилии, включающий пикники, фейерверки и другие праздники, а также торжественное шествие священников в церковь для празднования полуночной мессы.

В некоторых частях Индии вечнозеленую рождественскую елку заменяют манговым или бамбуковым деревом, а дома украшают листьями манго и бумажными звездами. Рождество по большей части остается христианским праздником и в остальном широко не наблюдается.

Япония служит иллюстрацией иного рода. В этой преимущественно синтоистской и буддийской стране светские аспекты праздника - рождественские елки и украшения, даже пение рождественских песен, таких как «Рудольф, красноносый олень» или «Белое Рождество», - широко соблюдаются вместо религиозных аспектов. ,